En vísperas de las elecciones del 20-N se publicó un documento del arzobispo de

Oviedo orientando el voto de los católicos. Era un claro posicionamiento a favor de las

fuerzas conservadoras. No cuestionamos el derecho de monseñor Sanz Montes, como el

de cualquier otra persona, a expresar sus opiniónes políticas. Lo que no le reconocemos

a él y a la jerarquía eclesial es su pretensión de ser un magisterio infalible en la Iglesia y

únicos intérpretes del Evangelio. Éste no pertenece a ninguna iglesia y jerarquía; es

patrimonio de la humanidad. Cualquiera puede, incluso el obispo de Oviedo, hacer

enjuciamientos a la luz del Evangelio. Y cualquiera puede, incluso nuestro modesto

colectivo de Cristianos de Base, criticar las opiniones de la jerarquía eclesial si no se

de eso. Antes queremos mencionar otro criterio que aparece en el texto de la CEE y

falta en el del arzobispo de Oviedo. Se trata del modelo familiar. El documento de la

CEE dice textualmente: «Es necesario promover nuevas leyes que reconozcan y tutelen

mejor. el derecho de los españoles a ser tratados por la ley específicamente como

'esposo' y 'esposa', en un matrimonio estable, que no quede a disposición de la voluntad

de las partes ni, menos aún, de una sola de las partes». Es decir, se sigue rechazando no

sólo el matrimonio homosexual, sino también el divorcio. Pero el escrito de Sanz

Montes evita ese tema. No es que lo echemos en falta; de hecho, no compartimos el

criterio restrictivo de la CEE sobre los modelos de familia, pero no deja de ser

significativo que falte esa mención en Asturias, donde existen notorios casos de

familia con leyes como la del divorcio y quien promueve leyes como las del el aborto y

la eutanasia, mientras la derecha, santa ella, defiende la institución familiar y la vida

humana. Durante el Gobierno de Aznar, éste no anuló las leyes del anterior Gobierno

socialista que permitían el aborto en ciertos casos. La Iglesia protestó por la aprobación

de esas leyes, pero durante el Gobierno del PP guardó silencio aunque se mantuvieran.

Eso también es oportunismo e hipocresía. Se usa el aborto y la eutanasia tanto en la

derecha como en la izquierda, y ningún gobierno, del signo político que sea, anulará las

leyes que lo permiten mientras haya aceptación social. Es ahí donde se debe luchar a

favor de la vida, en la conciencia humana; cuando reine ahí el amor a la vida, se

negó o minimizó la crisis que venía, pero, si el obispo tuvo capacidad para percibir eso,

debería tenerla también para ver que la oposición de derechas mentía al endosar al

Gobierno socialista la responsabilidad exclusiva por una crisis que había sido gestada

desde mucho antes -también durante los 8 años del gobierno del PP- y que, además,

tenía un carácter mundial. No haber obrado con equidad aquí es un claro caso de

oportunismo e hipocresía.

Está claro que el epíscopo de Oviedo es muy parcial en su posicionamiento. Como

cristianos, nos duele una Iglesia que tanto se ha desviado de su misión al olvidarse del

proyecto de Jesús (construcción del Reino de Dios en la Tierra) y centrar su actuación

los años de Gobierno socialista de más beneficios y prebendas de los que un gobierno

laico puede sanamente conceder a una religión determinada. Y ahora se dispone a

incrementar esos beneficios bajo un gobierno conservador que ella misma promueve.

No le preocupa que el coste de las prebendas, como la espectacular iluminación

navideña de algunas fachadas de templos en Gijón, proceda de los recortes o

desaparición de las ayudas sociales de los ayuntamientos y el Principado.

Es la Iglesia que tenemos. Ayer nos recetaba reyes con un poder absoluto, que no

contemplaban ningún derecho humano ni democrático y hoy promueve gobiernos y

regímenes lacayos del imperialismo y sometidos al capitalismo internacional. Es la